الأدب قوي. الأدب يعرف الإنسانية.

قبل وقت طويل من بدء الحضارة الإنسانية في هذا العالم ، تم العثور على القصص بين الأبراج ، تحت أعماق المحيطات ، وداخل عالم الغابات. قبل اختراع اللغة بوقت طويل ، رويت القصص ونقشت على الألواح الحجرية والمنحوتات الجدارية. قبل وقت طويل من بدء البشر في معرفة كيفية القراءة والكتابة بالكلمات التي ابتكرها أسلافنا ، كان الأدب موجودًا بالفعل.

الأدب هو أساس ثقافات البشرية ومعتقداتها وتقاليدها. إنه بمثابة انعكاس للواقع ، ونتاج فني ، ونافذة على أيديولوجية. كل ما يحدث داخل المجتمع يمكن كتابته وتسجيله وتعلمه من قطعة أدبية. سواء كان الشعر أو النثر ، فإن الأدب يوفر البصيرة أو المعرفة أو الحكمة ، والعاطفة تجاه الشخص الذي يشارك فيه بالكامل.

رسالة مفتوحة إلى أعز أصدقائي الميت

تتجلى الحياة في شكل أدب. بدون الأدب ، تنتهي الحياة من الوجود. إنه تجسيد لكلمات مبنية على المآسي والرغبات والمشاعر الإنسانية. إنه يزرع العجائب ويلهم جيلًا ويغذي المعلومات. على الرغم من أنه ديناميكي ، ولا نهاية له ، ومتعدد الأبعاد ، فإن الأدب يساهم بأهداف مهمة في العالم الذي نعيش فيه.

الأدب في التاريخ

الأدب موجود في عصر العالم القديم. حتى بدون اختراع الكلمات واللغة ، ظهر الأدب بالفعل في أقدم الحضارات البشرية. تقدم المنحوتات واللوحات على الجدران داخل الكهوف الحجرية دليلاً على حياة الناس في عصور ما قبل التاريخ. يشرحون طريقة حياتهم.

الأدب هو أيضا أداة لتأسيس الدين. الكتاب المقدس ، أحد أقدم الكتب المقدسة المكتوبة ، هو عبارة عن مجموعة من الحكايات والمعتقدات والروايات التي تعلم عن المسيحية (لكل من العهدين القديم والجديد) وعن اليهودية (لبعض الكتب المختارة في العهد القديم). في غضون أكثر من ألف عام من النبي موسى إلى الرسول بولس ، كتب الكتاب المقدس العديد من المؤلفين الذين يُعتقد أنهم مستوحون من حكمة الله الإلهية ويحاول شرح أسرار الحياة بالإضافة إلى وضع القواعد الشخصية للفرد. إيمان. وينطبق الشيء نفسه مع القرآن للمسلمين ، والتوراة لليهود ، والبهاغافاد جيتا ورامايانا وفيدا للهندوس.

الأدب يشرح القيم الإنسانية. تحتوي أعمال أفلاطون وسقراط وأرسطو (أشهر الفلاسفة اليونانيين) على فضائل تعزز الكمال في المجتمع إذا كان لدى البشر فقط الاستعداد لدعمها وممارستها. أفلاطونرمزية الكهفيتحدث عن أهمية الحكمة البشرية والعقوبات التي قد يواجهها المرء لتحقيق مستوى أعلى من الفهم. من خلال مساهمات هؤلاء الفلاسفة في الأدب ، لم يصنعوا تقاربًا فنيًا للكلمات فحسب ، بل كشفوا أيضًا عن المنطق والأفكار.

أنا بطل هذه القصة

الأدب في الثورة

الأدب أداة للثورة. يمكن إنهاء وحل الاضطرابات السياسية والظلم المجتمعي وغزو الإبادة الجماعية في شكل أدب. يمكن للكاتب أن يكون محاربًا بكلماته كسلاح له. يمكن أن يكون ثوريًا من خلال كتابة مقال أدبي يستغل الفساد في أمته ويعزز التنمية لمواطنه. لا يجب خوض كل الثورات بالدم.

في أوروبا ، قام مارتن لوثر ، الراهب الألماني الأكثر شهرة بإصلاح الكنيسة المسيحية خلال عصر النهضة ، بتثبيت رسالته95 أطروحةعلى باب كاتدرائية لإبلاغ سكان البلدة عن فساد الكنيسة الرومانية الكاثوليكية للثروات والعشور. على الرغم من أنه تم حرمانه في نهاية المطاف بسبب هذا مجرد وتجديففي محاولة للاحتجاج ، تم تقسيم الكنيسة المسيحية بعد ذلك إلى قسمين: الكاثوليكية والبروتستانتية. قدم لنا فيكتور هوغو ، الكاتب الفرنسي البارز ، نظرة حية للثورة الفرنسية في روايته ،البؤساءوخلاصة الأدب الرومانسي الفرنسي فياحدب نوتردام. كانت آن فرانك ، الفتاة اليهودية التي كانت ضحية للمحرقة في عهد هتلر في ألمانيا النازية ، شابة بريئة فقط عندما كتبت يوميات تشرح حياتها وكفاحها كأسيرة خلال تلك الفترة. أصبحت اليوميات معروفة باسميوميات فتاة صغيرةوكان من أكثر الكتب قراءة في القرن العشرين ، حيث تعاطف القراء مع ضحايا الإبادة الجماعية الموجهة ضد اليهود في الحرب العالمية الثانية.

في امريكا الروايةكوخ العم تومبقلم هارييت بيتشر ستو والمذكرات ،12 عاما عبدابقلم سولومون نورثوب ، تحدث عن قسوة ومصاعب العبيد الزنوج في الولايات الجنوبية. اكتسبت هذه الكتب الاهتمام وأطلقت في النهاية الحرب الأهلية التي مهدت الطريق لإلغاء العبودية وحرية الشعب الأمريكي الأفريقي. خطاب مارتن لوثر كينغ الشهير ،لدي حلميحتوي على رغبة الثوار في أمريكا الجديدة - بلد مليء بالحرية ، ليس فقط للبيض ولكن للسود أيضًا. بجهد شجاع وحماس طموح ، كتب مارتن لوثر كينغ جونيور خطابه وتلاه أمام الجماهير خلال حقبة الحقوق المدنية (الستينيات). ثورة ثقافية أخرى حدثت في أواخر الستينيات جعلت من الممكن انتقال المحافظة إلى التحديث في المعايير المجتمعية عندما كانت حركة الهيبي تمارس. أغنية جون لينون ،يتصور، يخبرنا أساسًا عن فلسفة مجتمع الهيبيين - اصنعوا الحب وليس الحرب.

في وطني الأم ، كان البطل القومي خوسيه ريزال ، الفلبين ، ثوريًا وكاتبًا. كتب روايات تهدف إلى تهديد الإمبراطورية الإسبانية أثناء استعمار إسبانيا للفلبين. أفضل أعماله ،نولي لي tangereوتكملة المقابلة لها ،التعطيل، كانت اثنتين من الأدوات الثورية العديدة التي ساهمت في استقلال بلدي عن إسبانيا. وكلاهما لم يشمل العنف وسفك الدماء. كانت قطعًا من الأدب.

هل من المقبول أن تكون معاديًا للمجتمع

بالإضافة إلى كونه أداة للثورة ، يمكن للأدب أيضًا أن يكون أداة للتعبير عن العشق للأمة. يمكن أن تفعل الكثير لبلد المرء. كتب العديد من القصائد والأغاني والسوناتات والقصائد القصائد من قبل كتّاب مشهورين كتعبير عن حبهم ووطنيتهم ​​تجاه بلدهم. النشيد الوطني ، لغرضه الوحيد هو مدح الأمة ، هو شكل من أشكال الأدب. النشيد الوطني هو بيت شعر غنائي. فهي لا تثني على البلد فحسب ، بل تؤكد أيضًا على جمالها ، وتعترف بتاريخها ، وتدل على جلالتها.

الأدب في العصر الحديث

لا يزال الأدب في الجيل الحالي موجودًا كتعبير عن الفن ومصدر للمعرفة وأداة للترفيه. يتم قراءة الكتب بجدية من قبل القراء الذين يتوقون للحصول على المعلومات وترفيهية من قبل أولئك المتحمسين لاستكشاف خيالهم. الأدب يشعل الأفكار الجديدة. إنه يعطي صوتًا للأشخاص الذين يريدون التعبير عن آرائهم حول أشياء معينة في الحياة - سواء كان ذلك في السياسة ، والصحة ، والدين ، وما شابه. الأدب هو قلب الأغاني ، المقطوعات الإيقاعية المتناغمة التي تعطي رسالة وإلهامًا للناس. الأفلام هي تمثيلات مرئية للأدب ، فهي تعطي الحياة والعمل للكلمات المكتوبة على الصفحة. المجلات والصحف والتلفزيون والراديو وحتى الإنترنت تحتوي على أدب. توجد في كل مكان وفي أي مكان. تؤثر قوة الأدب علينا جميعًا. إنه معقد ومتعدد الأجيال وطويل الأمد.

الأدب موجود في بداية كل شيء ، وهذا ما أنا متأكد منه حقًا. لا يزال يعيش على مر العصور. يربط بين البشر ويعكس الواقع بطريقة فنية وقيمة عميقة. طالما يعيش عالمنا ، يزدهر الأدب أيضًا.

صورة مميزة - مكتبة Flickr / CCAC الشمالية