لا تدع أي شخص آخر يخبرك من أنت
تحاول ثقافتنا بأكملها وضع نفسها في صناديق صغيرة أنيقة ، حتى نعرف بالضبط ما يمكن توقعه من كل شيء. علينا أن نجد طرقًا لتصنيف كل قسم من حياتنا بشكل أكبر. ليس لدينا أصدقاء فحسب ، بل لدينا أصدقاء في العمل ، وأصدقاء في المنزل ، وأصدقاء في المدرسة ، وأصدقاء ندعوهم إلى الحفلات ، وأصدقاء نحن أصدقاء مع عدم الراحة.
عندما يخرج الناس من تلك المقصورات ، فإننا نفزع.
هل من غير المحترم أن ينظر الرجال إلى النساء الأخريات
عندما تعبر إحدى شخصيات Playboy المركزية عن آرائها بشأن السقف الزجاجي وقوانين الهجرة ، فإنها تتصدر عناوين الصحف. عندما يتم الكشف عن المساعي الجنسية لسياسي جامد يرتدي بدلة وربطة عنق على مدار اليوم كل يوم للجمهور ، تنخفض نسبة شعبيته. نحن نحول الجميع إلى شخصيات أحادية البعد ، متناسين أن السياسيين والمشاهير وأمين الصندوق في محل البقالة ذو السن المتعرج هم مخلوقات حقيقية ومعقدة ومليئة بالفكر وعاطفية مثلنا.
هذا قطار فكري خطير. من الخطير الاعتقاد بأن لدينا مثل هذا الفهم العميق لخصائص وقدرات شخص آخر. تظهر قصص من الفقر إلى الثراء طوال الوقت ، حيث يعاني الأشخاص الذين بدت حياتهم قاتمة فجأة من ضربة من التألق ، مما يصدم كل من حولهم. على العكس من ذلك ، كانت هناك العديد من الحالات التي تبين فيها أن الأشخاص الذين يعملون بكفاءة مع عائلاتهم ورهونهم العقارية هم من أقسى القتلة والمغتصبين المتسلسلين وأكثرهم وحشية في العالم.
فلماذا لا يزال صادمًا؟
لماذا يصعب علينا التفكير في أن المرأة يمكن أن تكون مثيرة وذكية؟ لماذا نعتقد أنه نظرًا لأن الرجل يقضي معظم أسبوعه في اجتماعات جامدة ويلقي الخطب حول السيطرة على الأسلحة وخفض الضرائب ، فليس من حقه أن يكون غريب الأطوار بين الحين والآخر؟ لماذا يفزع الناس عندما لا أتوافق مع صورهم النمطية لما يعتقدون أنه يجب أن يتصرف / يبدو الشخص المتحول إلى عرقي؟ لماذا نعتبر الهوية الجنسية صفقة من النوع الأبيض والأسود أو المستقيم أو مثلي الجنس عندما يكون مقياس كينزي أكثر منطقية؟ لماذا من الغريب أن يرى الطلاب معلميهم في محل البقالة أو السينما؟
لأننا نقسم. من الأسهل على دماغنا التعامل مع كل شيء إذا استطعنا التصنيف ؛ من خلال وضع الأشخاص في صناديق صغيرة أنيقة ، يساعدنا ذلك في إضفاء الشرعية على وجود شخص ما.
لكن ليس من المفترض أن يكون الناس كذلك.
قد أصف نفسي للناس بأنني دودة كتب ليبرالية ومجنونة بالمسرح ترتدي قلبها على جعبتها ولوحة مفاتيحها ، لكن هذا ليس كل ما أنا عليه الآن. قد لا يكون حتى أدق وصف لي. ولكن من الأسهل بالنسبة لنا حتى تقسيم أنفسنا من أجل التعامل مع أنفسنا وفهم بعض الأشياء المجنونة التي تحدث في رؤوسنا. لقد أمضيت سنوات في محاولة للتصالح مع ما كان من المفترض أن يعني كونك ثنائي العرق فيما يتعلق بحياتي. ما إذا كان بإمكاني أن أنسب أجزاء معينة من شخصيتي إلى الجانب الأسود من عائلتي. كان الجواب لا. نحن لسنا ألغاز بانوراما ، حيث تتناسب كل قطعة بشكل مريح مع الأخرى. نحن جميعًا مجمعات كبيرة وجميلة مليئة بالألوان الزاهية والألوان الصامتة والتناقضات والنفاق وأوجه القصور والتعويضات الزائدة. لكن هذه أخبار جيدة.
قد يكون من الصعب علينا التعامل مع الناس بهذه الطريقة. هذا يعني أننا لا نستطيع أن نفترض فقط أن الرجل الذي قطعنا على الطريق السريع هو شخص أحمق لا يتمتع بأي صفات تعويضية. هذا يعني أننا لا نستطيع أن نفترض أن قطعة الفطيرة اللطيفة الرائعة التي قابلناها للتو هي رفيقنا الحميم ، بدون توقف أو سمات غير جذابة.
لكن هذا يعني أنه يمكننا جميعًا التوقف عن التظاهر. يمكننا قبول حقيقة أن زوجتنا المستقبلية ، التي ستكون بالطبع مثالية بنسبة 100٪ بالنسبة لنا ، ستظل تتنفس في الصباح أحيانًا. يمكن للنسويات التوقف عن التظاهر بأن النساء اللاتي يرتدين المكياج والفساتين أو حتى الرجال لا يمكن أن يكونوا نسويات أيضًا. يمكن للديمقراطيين والجمهوريين أن يتنفسوا بسهولة إذا لم يحبوا المرشح الذي اختاره حزبهم. يمكننا جميعا أن نكون فقط.
كيف تستعد لتكون أماً عزباء
يمكننا أن نتعلم أن نكون على ما يرام مع عدم الإعجاب بجوانب معينة حول الناس أو المجتمع دون شطبها تمامًا.
هناك الكثير لكل شخص ، من الصعب التفكير في أنه ليس هناك شيء جيد يمكننا أن نجده في الجميع. شيء مثير للإعجاب. لا يوجد شخص واحد على هذا الكوكب لا أستطيع التفكير في صفة الاسترداد له ، حتى لو كانت صفة يستخدمونها بطرق غير قابلة للاسترداد. دعونا نبدأ في رؤية الغابة للأشجار ، والاسترخاء قليلاً مع جميع العلامات والصناديق.